Dumitru Alexandru – Scurtă prezentare.
Dumitru Alexandru s-a născut la 3 decembrie 1939 şi a trecut la cele veşnice în aprilie 1991, după cîţiva ani de suferinţă care îl făcuse inapt pentru exerciţiul scrisului, dar şi pentru practica vieţii literare, aşa încît nu a reuşit să publice absolut nimic în scurtul răstimp de după decembrie ’89. Dumitru Alexandru este cu toate acestea, prin cele două romane Mahalaua Lunaticilor şi Filip Ucenicul (publicate la cartea Românească în redacţia lui Mircea Ciobanu) poate unul dintre cei mai mari povestitori din a doua jumătate a secolului XX.
Născut la Bucureşti, în mahalaua Tei, dintr-o familie modestă (tatăl era factor poştal iar mama casnică, analfabetă – ambii părinţi proveneau din zona Snagov), împovărată de cinci copii, D.A. a avut o copilărie chinuită, marcată de război şi de foametea ce i-a urmat. După terminarea şcolii primare, la doar 13 ani începe să muncească, practicînd diferite meserii necalificate: betonist, lemnar, bobinator la un atelier de reparaţii auto – şi fapt este că din această ultimă meserie a şi ieşit la pensie, ce-i drept fără să fi putut atinge limita de vîrstă, după ce a muncit o viaţă întreagă, ruinîndu-şi sănătatea, în halele unor întreprinderi de transporturi auto.
Practic autodidact, însă atras irezistibil de mirajul ficţiunii, şi-a ostoit setea de literatură citind enorm, dar cu sigur instinct de adevărat artist, la început sub îndrumarea unor studenţi cu care s-a cunoscut la Geoagiu, într-un sanatoriu de boli pulmonare, unde ajunsese la doar 17 ani şi unde a trebuit să suporte, la scut interval, două drastice intervenţii chirurgicale, la ambii plămîni.
Talent nativ, D.A. se orientează în modul cel mai firesc spre cenaclurile literare care funcţionau în Capitală, participă activ la şedinţele cenaclului D. Neculuţă. Face o bună impresie unor corifei ai momentului: Eusebiu Camilar, Victor Eftimiu şi Mihu Dragomir, care îi face o prezentare elogioasă la Radio. Poetul muncitor, nu? Însă tînărul poet care ar fi putut deveni unul dintre port-drapelele proletcultismului, îşi urmează cu bun-simţ comandamentele propriei conştiinţe şi nu cade în capcana propagandismului şi activismului cultural, pentru care părea predestinat în acele vremuri. Cade însă în capcana unui fost torţionar trecut prin reeducarea de la Piteşti, un anume Radu C., care îl impresionase pe tînăr prin aerul său de martir – în fapt avea picioarele mutilate de schingiuiri; D.A. vedea în noul său „prieten” un fel de Iisus, răstignit a doua oară de comunişti… Este arestat în 1959, sub acuzaţia de „omisiune de denunţ” – nu-l denunţase pe turnător!, aţi înţeles…, este anchetat, judecat şi scos din cauză ca nevinovat, după 8 luni de detanţie, timp în care făcuse de cîteva ori greva foamei. În închisoare cunoaşte cîţiva intelectuali victime ale vînătorii de vrăjitoare, printre aceştia pe Aurel Covaci, care îi face o impresie extraordinară. Din păcate, autorul nu a mai avut resurse să-şi continuie ciclul romanesc autobiografic, în care, în mod cronologic perioada de detenţie politică şi-ar fi avut locul firesc. Încă în închisoare fiind, soţia divorţează şi se întoarce la Gura Humorului, cu cele două fetiţe. Debutase publicistic încă în 1954, la Suceava, revenise în 1958, cu poezii în Luceafărul; dar „pătat” prin detenţia politică, fie şi neîntemeiată juridic, debutul editorial întîrzie pînă în 1974: Focuri iarna, poezii, după care la intervale destul de mari, apar cele două romane autobiografice: Mahalaua lunaticilor, în 1976 şi Filip ucenicul, în 1883 – toate aceste trei cărţi editate graţie preţuirii de care s-a bucurat autorul dar şi omul, din partea lui Mircea Ciobanu, redactor la respectiva editură.
Puţinele recenzii la aceste cărţi au apărut în România literară (Laurenţiu Ulici), Ramuri (Dorin Teodorescu) şi Luceafărul (Nicolae Georgescu).
Interviu-fulger cu Gabriela Melinescu.
Despre Dumitru Alexandru, port o scurtă discuţie cu poeta Gabriela Melinescu, la lansarea cărţilor sale Jurnal suedez 3 şi Acasă printre străini, la Sala oglinzilor, pe data de 21 mai 2004.
Ion Lazu: Doamnă Gabriela Melinescu, în timp ce-mi scrieţi un autograf pe ultima Dvs carte, vă rog să-mi acordaţi un interviu-fulger, fiindcă am reportofonul pregătit. Vă arăt aceste două cărţi (aveam în mînă Mahalaua lunaticilor şi Filip Ucenicul de D.A.) şi vă rog să-mi răspundeţi la o singură întrebare: Vă spune ceva numele acestui scriitor: Dumitru Alexandru?
Gabriela Melinescu: Da, desigur!
I. L.: Vreau să vorbim puţin despre Dumitru Alexandru, bunul meu prieten, care nu mai este…
G.M.: Era un poet extraordinar… Unul dintre poeţii care frecventau cenaclul Neculuţă. Un om plin de talent, un poet de care într-adevăr îmi amintesc foarte bine – şi e mare păcat că nu i s-au reeditat, poate se vor reedita poemele lui, acele balade extraordinare!
I.L.: I-a apărut o carte de versuri, în 1974, Focuri iarna, cu o scurtă prefaţă de Nichita Stănescu (G.M.: O, dar e extraordinar!) Şi acolo Nichita îl numea „un mare poet ocolit de noroc”… Ştiţi oare de ce a spus anume acest lucru?
G.M.: Nu, nu… Ba da!, ştiu! A fost în închisoare, ca deţinut politic. Ştiu foarte bine toată istoria lui. Eram la liceu cînd frecventam cenaclul Neculuţă şi acolo l-am cunoscut şi admirat pe Dumitru Alexandru, care era un personaj fascinant şi un poet extraordinar. Şi mă bucur că Nichita i-a scris o prefaţă şi că volumul a apărut!
I.L.: Acum, după ce i-a apărut Istoria literaturii române de azi pe mîine, Marian Popa mi-a trimis o scrisoare, cerîndu-mi date bio-bibliografice, iar eu i-am trimis odată cu cărţile mele şi aceste două romane ale lui Dumitru Alexandru; şi iată că Marian Popa, citind prozele lui D.A, îl pune, în cartea sa de dialoguri cu Marius Tupan, alături de Eugen Barbu, considerîndu-i doi virtuozi în descrierea mahalalei.*
G.M.: Înţeleg. În ce mă priveşte, eu nu am citit proza lui D.A., dar nu mă miră ceea ce-mi spuneţi, pentru că era un poet fantastic. Păstrez amintirea lui, a baladelor sale pe care le ştia pe dinafară şi ni le recita. Şi m-aş bucura foarte mult ca poemele şi romanele sale să fie reeditate.
I.L.: Editura Vinea, la care lucrez, are în proiect reeditarea cărţilor lui D.A, apărute la Editura Cartea Românească şi, de se va putea, scoaterea la lumină a altor lucrări, rămase în manuscris…
- În Avocatul diavolului, Marian Popa în dialog cu Marius Tupan, Fundaţia Luceafărul, 2003, la pagina 23, citim: „Dacă ţi-aş sugera o aproximare literară a cartierului, atunci ţi-aş propune o lectură alternativă a Groapei lui Eugen Barbu şi a romanelor lui Dumitru Alexandru.”; în aceeaşi carte, la pagina 317: (În Istoria mea)…” am făcut erori numite Darie Magheru, Iordan Chimet, Corneliu Antoniu, Viorel Dinescu, Dumitru Alexandru. (…) Dumitru Alexandru este un nume banal, sortit anonimatului, dar al unui minunat povestitor organic. De Dumitru Alexandru mi-a vorbit Mircea Ciobanu, care l-a editat; dar recenziile au fost puţine la Mahalaua lunaticilor şi neincitante…”.
Ion Lazu Jurnal cu Dumitru Aalexandru
La Mircea Ciobanu acasă l-am întîlnit pentru prima oară pe Dumitru Alexandru, care în scurt timp a devenit prietenul meu cel mai bun din lumea literara. Poate chiar faptul că ne-am întîlnit în casă la Mircea să-i fi dat încredere în mine. Căci în ce mă priveşte am simţit din prima clipă calitatea sa umană, singurul lucru asupra căruia nu mă înşel niciodată. Un bărbat înalt, impozant, aproape obez, cu capul mare şi cu o coamă leonină de păr negru izbuncnindu-i din frunte; însă cu priviri calde, copilăreşti şi deconspirînd din prima clipă o salutară poftă de haz, de joc şi farse între convivi. Un copil mare, cu un suflet mare, avea să spună Mircea, peste nu prea mulţi ani, la înmormîntarea prietenului comun. Nepretenţios, fără sclifoseli şi fasoane, dornic de comuniune spirituală. Îi plăcea în cel mai înalt grad să se afle printre prieteni. Ne-am simţit atraşi unul spre altul din prima zi, ca în orice poveste de suflet.
“După amiază amicul D.A. vine pe la mine. Îi cedez din preţioasele achiziţii de ultimă oră: inima de vită şi jumătatea de cap de porc. Achită şi 2 l de ulei, dar nu se încarcă cu el, rămîne să-l ia data viitoare. Fără Geta, plecată cu contract în Libia, tot greul gospodăriei a căzut pe capul lui. Cumpărăturile, gătitul, curăţenia. Nenea Mitică Grasu, cum l-au numit copiii lui Mircea, e melancolic, a luat în greutate îngrijorător, se deplasează cu dificultate, are grave probleme cu inima şi încă mai multe cu respiraţia. Îmi spune că Mircea îl îndeamnă să se pensioneze şi să se apuce serios de scris. Ar fi o soluţie salutară, zic. În timp, Uniunea i-ar completa pensia cu o sumă oarecare. Cei trei copii sunt deja mari, vor să se ocupe de muzică, îi cer bani pentru instrumente. A trebuit să se umilească scriindu-le unor prieteni din Canada şi cerîndu-le o chitară electrică, nişte clape, încă altceva - acum se simte îngrozitor, i se pare că a făcut o mare gafă, dar cum să şteargă reaua impresie pe care desigur le-a făcut-o? În stilul lui aiurit, scrisese mai multe variante, a vrut să pună în plic varianta onorabilă, dar abia cînd s-a întors de la poştă şi-a dat seama că o nimerise pe cealaltă… Mircea vrea să-l sprijine, îi cere un nou manuscris, el nu se poate concentra la lucru. Ar fi vorba de nişte poezii, acum crede să le fi dibuit şpilul - ai zice că se alintă, poeziile publicate pînă acum sunt impecabile, minunate, dar vezi, aşa e omul nostru, iar într-o chestiune delicată ca asta niciodată nu ştii bine cum stau lucrurile; îmi repetă cu mirare-mîndrie că s-a întîlnit întîmplător cu Adrian P. şi acela i-a publicat nişte poezii în Flacăra, după numai trei zile! Ce-i drept, pe vremuri, la cenaclul Neculuţă, liceanul de-atunci privea spre el ca spre un corifeu. Ceea ce nu l-a împiedicat să-l tapeze de bani, după tipicul care deja îl făcuse notoriu pe viitorul bard. Ca să-l consolez, zic: Lasă, că şi mie îmi este dator, m-a tapat în două rînduri, abordîndu-mă direct de pe trotuar, altfel, de-abia ne cunoşteam, însă cînd era vorba să facă rost de bani pentru băutură, te repera şi de după colţul străzii.
În fapt, nenea Mitică scrie o continuare a celor două romane despre Mahalaua Tei, însă viziunea a suferit un viraj drastic - mereu discutăm despre acest subiect, mi-a citit cîteva fragmente: drumul cu trenul spre sanatoriul TBC de la Geoagiu, pe vremea foametei din ‘46 şi a exodului moldovenilor, alte episoade teribile, pe linia finalului din Filip Ucenicul. Ţi le povesteşte iar şi iar, apoi le scrie şi le rescrie de sute de ori, efectiv, luînd-o de la acelaşi verset, mototolind şi aruncînd, cum nu cred să o mai fi făcut cineva înaintea lui - şi e o minune să vezi cum frazele încep să cînte, cum povestirea se schimbă de la o variantă la alta, precum fierul încins sub loviturile meşterului aburit, ca să devină ceea ce trebuie artei, nu adevărului brut. Cînd suntem în trei cu Mircea, redactorul îl incită să dea viteză cu Don Juvete, un text de-o savoare diavolească, cum mi s-a spus, însă pe care lunatecul întîrzie să-l finalizeze.
Fetele lui din prima căsătorie, rămase cu mama lor în Bucovina, au copii, au probleme. Surorile lui, cele trei, frumoasele mahalalei, au îmbătrînit prea curînd, s-au betegit, au necazuri cu soţii lor, cu copiii (şcoala, armata…). Prea rar merge pe la părinţi. Pe strada Zambilelor nu-l mai cunoaşte nimeni. Ai lui, bătrîni, pieriţi. Au avut oferte pentru casă, nu vor să vîndă, deşi demolările au ajuns în coasta lor. În zidurile astea e toată viaţa noastră, şopteşte fostul Vultur. Cutare a murit, cutare a murit şi el, suntem înconjuraţi numai de morţi, zice coana Veneţia, maică-sa. Să puneţi mînă de la mînă şi să cumpăraţi loc de veci în Berceni, să vă fie aproape, să veniţi la noi cu o floare, cu o lumînare. Mă uit la ei şi mi se face milă şi frică, şopteşte prietenul, mi se face chiar rău, mi-e să nu mor înaintea lor… Şi nu pot să-i ajut nicicum…” ( Jurnal Vreme închisă.)
Cu ajutorul lui Mircea, debutase, la o vîrstă destul de înaintată, cu un volum subţirel de poezii Focuri iarna. Chiar în acea zi a cunoştinţei noastre, sau imediat după aceea, Mircea mi-a spus că Nea Mitică suferise o arestare pentru “omisiune de denunţ”. Ce înseamnă asta?, l-am întrebat. Pur şi simplu, cîţiva literaţi din cercul de prieteni fuseseră arestaţi pentru uneltire, iar Mitică, neimplicat la drept vorbind, avea vina că nu fusese vigilent şi să-i fi turnat. Detenţia şi cercetările duraseră 8 luni, timp în care D. Alexandru a făcut greva foamei opt zile, în semn de protest faţă de lipsa probelor pentru acuzarea sa. Mi-a spus, mai apoi: “Aveam dureri atroce, ca la o naştere, mi se lipiseră pereţii stomacului, am rămas cu o nişă de mărimea unei monede de 5 lei.” La un moment dat s-a nimerit în aceeaşi celulă cu Aurel Covaci, poet şi traducător care i-a făcut o impresie puternică, de intelectual cu lecturi foarte întinse şi de om inimos.
Nea Mitică, din situaţia lui de tînăr poet proletar foarte talentat, în fapt un mahalagiu din Teiul Doamnei, dintr-o familie cu mulţi copii, cu doar 4 clase primare, talent nativ, s-ar fi potrivit de minune culturnicilor dejişti care voiau să scoată în faţă tineri muncitori scriind “pe linie”. Să le arate intelectualilor oscilanţi unde se află poezia cea nouă, muncitorească, socialistă. Nu le-a mers cu D.A., care era de o cinste ireproşabilă, iar pe de altă parte un împătimit al poeziei, pentru care proletcultismul echivala cu prostituarea artei. L-au scos din luptă, arestîndu-l. După ieşirea din arest, interdicţia de a publica. Pînă s-a împrietenit cu Mircea Ciobanu, care l-a debutat la editura Uniunii, unde i-au apărut în timp şi următoarele două cărţi, romanele Mahalaua lunaticilor şi Filip Uncenicul.
Mai mare cu zece ani, diferenţa de vîrstă era în avantajul meu, puteam să ascult poveştile lui din perioada războiului şi a foametei. Ne-am împrietenit pe loc, ne vizitam des în perioadele mele bucureştene, locuind la cîteva blocuri unul de altul. Cîndva mi-a spus: “De la fereastra dormitorului te vedeam trecînd spre staţie, cu soţia de mînă sau singur, un tînăr delicat şi bărbos, şi mi-am zis: se întîmplă ceva cu omul ăsta, de ce o fi aşa de trist şi îngîndurat, parcă de pe altă lume? Îmi venea să cobor şi să facem cunoştinţă, să stăm de vorbă…”
În noaptea cutremurului din ‘77, primul drum l-am făcut la nea Mitică şi împreună am mers la Mircea. După care, ei ducîndu-se la culcare, mi-am luat aparatul fotografic şi am bătut centrul Bucureştiului, făcînd nenumărate fotografii ale dezastrului. (Dezastru în mare parte datorat comuniştilor, care cu comerţul lor socialist înlăturaseră în mod necugetat pereţii de rezistenţă, ca să mărească spaţiile comerciale de la parterul unor imobile din centru. Cine decidea aceste modificări, la Centrocoop?) Din delicateţe, Nea Mitică nu comenta în nici un fel situaţia mea familială. Avea el însuşi mari probleme, cu cei trei copii din a doua căsătorie, cu cele două fete din Bucovina, unde fusese căsătorit pe vremuri, cu părinţii lui bătrîni şi bolnavi, cu surorile…
Ne încălzeam la flacăra dragostei comune pentru Artă. Autodidact, avea lecturi multiple şi benefiia de un fler infailibil. Shakespeare, dar şi Saint-John Perce, dar şi Hölderlin, şi Rilke; dar şi Salinger, Truman Capote, Durell, - un partener cu care nu mai isprăveam de vorbit. Dacă ne prindea ora mesei la mine, mîncam la mine, dacă ne prindea la el, mîncam acolo. Nea Mitică fiind unul dintre oamenii cărora sărăcia şi foametea le schilodiseră copilăria. Uneori mi se părea că mă tratează ca pe fratele lui mai mic, Titi, care murise de foarte tînăr, din neglijenţa medicilor. Un artist dăruit, care relua o frază de zeci şi sute de ori, pînă o aducea la perfecţiune. Pe stradă, se oprea brusc şi mă întreba: “Ai auzit ce-a spus omul ăla?”, îl izbea muzicalitatea vreunei fraze, expresivitatea unei ziceri etc; şi-mi mai spunea: “Multe am învăţat eu din filmele americane!”, referindu-se desigur la laconismul dialogurilor, la directeţea abordărilor din film. Artistul în stare pură.
M-a întărit sufleteşte în momentele cele mai grele, s-a bucurat alături de mine de bucuriile mele. Cînd m-a văzut alături de Lidia. Iar cînd s-a născut Andreiu-mic, în modul cel mai firesc, a devenit naşul lui de botez.
(Jurnal Vreme închisă)